Memahami Radikalisme, Mencegah Terorisme

Pemerintah berupaya mencegah radikalisasi ini terutama bagi mereka yang berisiko mengalami kekerasan politik atau mungkin teroris....

Editor: Mirna Tribun
TRIBUNFILE/ISTIMEWA
Memahami Radikalisme, Mencegah Terorisme. 

Sayangnya, setelah peristiwa 9 September, istilah radikalisasi menjadi terkait dengan ‘perekrutan’ oleh para ekstremis, yang mencoba membujuk orang-orang yang marah untuk bergabung dalam perang (Coolsaet, 2019).

Masih kaburnya istilah radikalisme seringkali dinarasikan secara bergantian dengan ekstremisme, terorisme, dan fundamentalisme; sehingga seolah bermakna sama.

Radikalisme tentu saja berbeda dari yang lain, karena ia menyampaikan sebuah proses di mana individu yang melakukan radikalisasi mencoba menunjukkan penolakan dan kritik mereka terhadap dampak buruk dari status quo.

Inilah sebabnya mengapa akar penyebab radikalisasi harus dikaji lebih baik sebelum dicap sebagai sesuatu yang merusak seperti ekstremisme dan terorisme.

Analisis retrospektif Craig Calhoun terhadap istilah radikalisasi dalam kaitannya dengan gerakan sosial dapat membantu kita memahami akar penyebab radikalisasi saat ini dan membedakannya dari ekstremisme dan terorisme.

Berfokus pada gerakan sosial awal abad ke-19, Craig Calhoun (2011) membuat tiga klasifikasi radikalisme: radikalisme filosofis, radikalisme taktis, dan radikalisme reaksioner.

Radikalisme filosofis berkenaan dengan penembusan masalah masyarakat hingga ke akar-akarnya dengan analisis rasional dan program untuk memahami transformasi struktural ruang publik.

Radikalisme taktis yang dilakukan para aktivis terutama terkait dengan upaya mereka untuk
melakukan perubahan segera yang memerlukan penggunaan kekerasan dan tindakan ekstrem lainnya untuk mencapainya.

Radikalisme reaksioner yang dialami oleh mereka yang terkena dampak buruk modernisasi lebih merupakan upaya mereka untuk menyelamatkan apa yang mereka hargai dalam komunitas dan tradisi budaya akibat pertumbuhan kapitalisme.

Klasifikasi tersebut tidak saling eksklusif.

Mengikuti alur pemikiran ini, para pemimpin reformasi pada akhir orde baru dapat dianggap bersikap radikal, karena mereka mengklaim mengambil kembali apa yang penting bagi kehidupan berbangsa dan bernegara.

Dalam filsafat, banyak ilmuwan bersikap radikal dalam upayanya menganalisis pengetahuan dengan memikirkan kembali kondisi-kondisi dasarnya.

Dalam kehidupan sehari-hari, ada juga individu radikal yang menantang tatanan hierarki dengan menilai hal-hal mendasar bagi dirinya sendiri, dipandu oleh cahaya batin, indera, dan akal ilahi.

Namun, berpikir radikal dan kemudian menyalahkan pihak lain oleh karena merasa superior, paling benar, paling hebat diantara lainnya bisa menjadi ekstrimisme.

Pikiran atau ide radikal ditambah dengan kekerasan merupakan tindakan terrorisme.

Dan kemudian menjadi tanggungjawab kita bersama untuk membumikan Pancasila dengan Bhinneka Tunggal Ika-nya sebagai tali pemersatu diantara keberagaman yang ada.

Penulis: Haryanto, SH., SIK., MA.
Mahasiswa Doktoral Sekolah Tinggi Ilmu Kepolisian

Berita Terkait
Ikuti kami di
AA

Berita Terkini

© 2025 TRIBUNnews.com Network,a subsidiary of KG Media.
All Right Reserved