C. mengkafirkan orang yang tidak sepaham. Memperbolehkan orang bermazhab, memiliki tauhid Uluhiyah, Rububiyah dan Tauhid Asma wasifat
D. mengkafirkan orang yang tidak sepaham, melaran bertawasul, memberikan peluang bagi orang yang bermazhab
E. melakukan Taksim dan Tahyiiz, mengizinkan orang bermazhab, mengkafirkan orang yang tidak sepaham
• Peran Penting Bunda Literasi Dalam Dunia Pendidikan
8. Muhammad bin Abdul Wahab lahir di Uyainah.Najd Arab Saudi pada tahun ….
A. 1206 M
B. 1703 M
C. 1115 M
D. 1792 M
E. 1696 M
9. Pada tahun 1951 telah berdiri organisasi Islam Jamaah di desa Barengan Banjaran Kediri yang didirikan oleh ….
A. Lukman Lubis.
B. Muhammad bin Abdul Wahab.
C. Amir Lubis.
D. Madigol.
E. Nurhasan Said
10. Ajaran-ajaran Islam Jama’ah yang bertentangan dengan ajaran Ahlussunah wal Jama’ah seperti ….
A. menganggap najis dan kafir muslim di luar jama’ahnya, ilmu harus manqul dengan amirnya, hanya boleh sholat di masjidnya
B. ilmu harus manqul dengan amirnya, boleh Sholat dimasjid manapun, sebelum shalat harus bersuci dulu
C. menganggap kafir muslim lainnya, selalu tawaduk terhadap amirnya, menganggap hanya jama’ahnya yang paling benar dan suci
D. ilmu harus manqul dengan amirnya, rajin mengadakan pengajian, tidak mau sholat di masjid di luar jama’ahnya
E. melakukan tawassul, merasa ajarannya paling benar, muslim di luar jama’ahnya tidak akan masuk surga
11. “Sholat tidak perlu dikerjakan dalam bentuk gerakan-gerakan tubuh dan bacaan, namun dikerjakan dengan mengingat kepada Allah sehingga muncul sholat yang tidak terputus karena selalu eling kepada Allah”
Pendapat tersebut dikemukakan oleh aliran ….
A. Islam Jama’ah
B. Muktazilah
C. Salafi Wahabi
D. Ahmadiyah
E. Islam Kebatinan
12. Hidayah bisa terwujud dari manusia sendiri tidak ada pengaruh adanya takdir Allah. Pendapat ini dikemukakan oleh …. yang merupakan organisasi diluar Ahlussunah wal jama’ah
A. JAT
B. Hizbut Tahrir
C. Islam Jama’ah.
D. MTA
E. Islam Kebatinan
13. Taqiyuddin An-nabbhani mendirikan Hizbut Tahrir dengan tujuan utama ….
A. menguasai kepemimpinan dinegara Islam
B. mempersatukan umat Islam dunia
C. membangkitkan kembali Kholifah Turki Usmani
D. mendirikan kepemimpinan tunggal umat Islam di seluruh dunia dengan sistem khilafah
E. melakukan jihad adalah wajib bagi umat Islam
14. Jam’iyyah Anshorut Tauhid dibentuk Abu Bakar Ba’asyir dan dideklarasikan pada ….
A. 27 Juli 2008
B. 17 September 2008.
C. 19 September 1972
D. 23 Januari 1974
E. 19 September 2008
15. Istilah “manunggaling Kawula Gusti” populer diyakini oleh penganut…
A. MTA
B. Akmadiyah
C. Islam Kebatinan
D. HTI
E. Islam Jama’ah
16. Hakekat tujuan hidup adalah tercapainya keseimbangan kepentingan dunia akhirat dan selalu mendekatkan diri kepada Allah SWT, adalah prinsip aliran ….
A. Hizbut Tahrir
B. Islam Jama’ah
C. Salafi Wahabi
D. Ahlussunah wal jama’ah
E. Jabariah
17. Di dalam membentuk watak,sikap,dan perilaku warga NU yaitu dengan membentuk gerakan ….
A. bersholawat bersama
B. istighosah kubro.
C. mabadi’ul Khairul Ummah
D. meningkatkan ukhuwah islamiah
E. Tabligh Akbar
18. Penggagas Mabadi’ul Khairul Ummah pada muktamar NU di Magelang adalah ….
A. KH Abdurrahman Wahid
B. KH Hasyim Muzadi
C. KH Said Agil Siradj
D. KH Ma’aruf Amin
E. KH Mahfudz Siddiq
19. Butir-butir yang diputuskan pada Muktamar NU di Lampung untuk menyempurnakan 3 prinsip Mabadi’ul Khairul Ummah yang diputuskan di muktamar NU di Magelang adalah ….
A. Al’adalah dan Al Istiqomah
B. Al Istiqomah dan Al Wafa bil ahdi
C. Al’adalah dan AlAmanah
D. Al’adalah dan Al Wafa bil ahdi
E. Assidqu dan Al Istiqomah
20. Penanaman Mabadi’ul Khairul Ummah kepada warga NU dilakukan secara intensif, terencana dan berkelanjutan pada jalur yang dimiliki NU merupakan gerakan untuk ….
A. membangun etika dan moral ekonomi
B. mengembangkan usaha warga NU
C. meningkatkan ukhuwah islamiah
D. menambah minat warga diluar NU untuk masuk kedalam organisasi NU
E. meningkatkan harkat dan martabat warga NU
21. Bersikap tolong menolong antar sesama, setia kawan,dan gotong royong adalah maksud dari salah satu butir dari Mabadi’ul Khairul Ummah. Butir tersebut adalah ….
A. Assidqu
B. Al-amanah
C. Al-‘adalah
D. At-ta’awun
E. Al-Istiqomah
22. Al-Istiqomah merupakan salah satu butir dari Mabadi’ul Khairul Ummah yang digerakkan oleh NU yang berarti ….
A. ajeg, konsisten, dan teguh
B. ajeg, gotong royong, dan saling tolong menolong
C. ajeg, amanah, dan jujur
D. Ajeg, adil, dan bertanggung jawab
E. Ajeg, konsisten, dan jujur
23. Mengajak dan mendorong perbuatan baik yang bermanfaat untuk kehidupan dunia akhirat disebut dengan istilah ….
A. Nahi mungkar
B. Ukhuwah islamiah
C. Amar Ma’ruf
D. Fastabiqul Khoirot
E. Hubbul Wathan
24. Al’adalah berarti bersikap adil, objektif dan mengutamakan kebenaran yang merupakan salah satu butir Mabadi’ul Khairul Ummah ini sangat sesuai dengan firman Allah dalam ….
A. Qs. Annahl ayat 16 dan QS. Al Hujurot ayat 49
B. Qs. Al Maidah ayat 1 dan Al Hujurot ayat 49
C. Qs. At-taubah ayat 119 dan Al Maidah ayat 1
D. Qs. Annahl ayat 90 dan QS. Al Hujurot ayat 9
E. Qs. At-taubah ayat 110 dan Al Maidah ayat 11
25. Butir-butir Mabadi’ul Khairul Ummah yang digagas pertama kali pada Muktamar NU di Magelang terdiri dari ….
A. Al’adalah, At-ta’awun, dan Al-Istiqomah
B. At-ta’awun, Assidqu, dan Al’adalah
C. Assidqu, Al-amanah, dan at-ta’awun
D. Assidqu, Al-‘adalah, At-ta’awun
E. Assidqu, Al-Istiqomah, dan Al-amanah
26. Seorang ulama yang terpengaruh paham Salafi Wahabi dan aliran-aliran keras yang ingin membentuk khilafah dengan mendirikan Jam’iyah Anshorut Tauhid adalah ….
A. Mirza Ghulam Ahmad.
B. Muhammad bin Abdul Wahab
C. Nurhasan Ubaidah
D. Nuruddin
E. Abu Bakar Ba’asyir
27. Jam’iyah Anshorut Tauhid didirikan pada tanggal 27 Juli 2008 di kota ….
A. Solo
B. Kediri
C. Bogor
D. Jakarta
E. Lampung
28. Di dalam menjalankan tasawuf kita harus menyerahkan segalanya hanya kepada Allah adalah arti dari ….
A. tawakal
B. sabar
C. zuhud
D. Ikhlas
E. ridho
29. “Yaqin” dalam QS. Al-hijr ayat 99 ditafsirkan gugurnya ibadah setelah datangnya keyakinan kepada Allah. Penafsiran ini ditafsirkan oleh aliran ….
A. Islam Jama’ah
B. Islam Kebatinan
C. JAT
D. Salafi Wahabi
E. HTI
30. Kita sebagai warga NU harus tahu dan mengerti faham Aliran-aliran diluar NU supaya kita ….
A. bisa melaksanakan ibadah dengan baik dan tenang
B. bisa melaksanakan ukhuwah islamiah
C. bisa mendukung berdirinya negara Islam di Indonesia
D. tidak tersesat mengikuti ajaran-ajaran mereka
E. tidak menjadi kafir
31. Sebagai warga NU untuk meningkatkan ekonomi kita seharusnya mengamalkan Mabadi’ul Khairul Ummah yang terpat pad butir ….
A. Assidqu dan Al’adalah
B. Assidqu dan at-ta’awun
C. Assidqu,Al-amanah, dan at-ta’awun
D. Assidqu, Al-amanah, At-ta’awun, dan Al-‘adalah
E. Assidqu, Al-amanah, At-ta’awun, Al-‘adalah, dan Al-Istiqomah
32. Kata Tasawuf berasal dari kata “shafi” yang berarti ….
A. Shof
B. bulu domba
C. suci
D. pertama
E. hikmah
33. Tasawuf menurut istilah adalah berpegang teguh pada apa yang hakiki dan menjauhi sifat tama’apa yang ada pada tangan manusia. Adalah pendapat ….
A. Abu Ya’qub al-susi
B. Ma’ruf Al-Kurhi
C. ImanAl Ghozali
D. Ahmad Al-Jariri
E. Abu Bakar al-Kattani
34. Tasawuf adalah perjalanan menuju Allah melalui penyucian jiwa yang dilakukan dengan ….
A. intensifikasi dzikrullah
B. beribadah tanpa bekerja.
C. menyendiri (uzlah).
D. berdzikir dan tidak menyukai hal-hal duniawi
E. berdo’a terus menerus
35. Di dalam bertasawuf dan tarekat. kita sebagai warga NU mengikuti ….
A. Iman Hanafi
B. Imam Hambali
C. Iman Safi’i
D. Madzhab empat
E. Abu Qosim al-Junaidi dan Imam Ghozali
36. Aliran Ahmadiyah berkembang dikarenakan ….
A. Ajarannya memikat.
B. Kepandaian pemimpinannya
C. Ajarannya cocok dengan madzab 4
D. Menjanjikan kekayaan bagi umat
E. Dekat dengan penjajah Inggris
37. Tokoh yang mengaku sebagai Isa Al-Masih juga sebagai Imam Mahdi adalah
A. Mirza Gulam Ahmad
B. Muhammad Abduh
C. Ahmad Mushodek
D. Nur Hasan Ubaidillah
E. Abu Hasan
38. Setelah Mirza Ghulam Ahmad meninggal kepemimpinan diambil alih oleh ….
A. Kholifah DR Said Ahmad
B. Kholifah Nuruddin
C. Kholifah Abdul Karim
D. Kholifah Asghar Hamid
E. Kholifah Ghulam Murtadlo Atha Muhammad
39. Ajaran Ahmadiyah yang menyimpang dari ajaran Ahlussunah adalah ….
A. Ghulam Ahmad sebagai Isa Al-Masih, tidak ada nabi setelah nabi Muhammad, mempunyai kitab Tadzkirah sebagai kumpulan Wahyu
B. Nabi Isa tidak pernah diangkat ke langit, Ghulam Ahmad sebagai nabi terakhir, berpedoman pada Al Qur’an
C. Nabi Isa mencari domba-dombanya sampai ke India dan meninggal disana, mengakui adanya imam Madzhab, Ghulam Ahmad adalah Imam Mahdi, dan juga sebagai Imam madzhab
D. Ghulam Ahmad mengaku sebagai nabi terakhir, Ghulam Ahmad mengaku sebagai Isa Al-Masih, Memiliki kitab Tadzkirah
E. Nabi Isa meninggal di Kashmir, Meyakini adanya qodho’ dan qodar, mengaku sebagai Nabi terakhir
40. Pendiri Wahabi Salafi adalah ….
A. Mirza Ghulam Ahmad
B. Ahmad bin Abdul Wahab
C. Syaikh Sulaiman bin Abdul Wahab
D. Said Albhouthi
E. Muhammad bin Abdul Wahab
Jawaban Soal Pilihan Ganda
1. C
2. C
3. E
4. D
5. B
6. D
7. B
8. B
9. D
10. A
11. E
12. B
13. D
14. B
15. C
16. D
17. C
18. E
19. A
20. A
21. D
22. A
23. C
24. D
25. C
26. E
27. A
28. A
29. B
30. C
31. E
32. C
33. B
34. A
35. E
36. E
37. A
38. B
39. B
40. E
Simak berita lebih menarik dan update google news di sini