14. Seorang balita berumur 2tahun yang masih membutuhkan pengasuhan, sementara ayah dan ibunya bercerai. Jenis hadhanah yang layak diperolehnya adalah...
A. Hadhanah Al-Umm
B. Hadhanah Al-Ghorib
C. Hadhanah Al-Usrah
D. Hadhanah Al-Hakim
E. Hadhanah Al-Abb
Jawaban : A
15. Untuk menyelamatkan harta benda si mayit agar terhindar dari orang-orang yang tidak berhak menerimanya agar tidak ada orang-orang yang makan harta hak milik orang lain dan hak milik anak yatim dengan jalan yang tidak halal adalah merupakan...
A. Kandungan ilmu mawarist
B. Ruang lingkup ilmu mawarist
C. Tujuan ilmu mawarist
D. Dasar ilmu mawarist
E. Hikmah ilmu mawarist
Jawaban : C
16. Orang yang meninggal atau mewariskan hartanya dalam Ilmu Faraidh disebut dengan istilah...
A. Al-Mawarits
B. Al-Faraidh
C. Al-Muwarritsun
D. Al-Waritsun
E. Al-Mirats
Jawaban : C
17. Seorang yang memerdekakan hamba sahaya, meskipun diantara mereka tidak ada hubungan darah, mereka dapat saling mewarisi hal ini lazim disebut dengan istilah...
A. Warisan
B. Wasiat
C. Nasab Haqiqi
D. Nasab Hukmi
E. Persemendaan
Jawaban : D
18. تَعَلَّمُوْا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوْاهَا النَّاسَ... (رواه الحاكم)
Hadist diatas mengandung maksud...
A. AjarkanlahFaraidh dan pelajarilah untuk kehidupan manusia
B. Pelajarilah Faraidh dan gunakan untuk ilmu manusia
C. Ajarkanlah Faraidh untuk menyelamatkan manusia
D. Pelajarilah Faraidh dan ajarkanlah kepada manusia
E. Pelajarilah Faraidh dan ajarkanlah jika diperlukan
Jawaban : D
19. Pesan tentang sesuatu kebaikan kepada orang dekat atau orang yang dipercaya, yang akan dilaksanakan setelah orang yang memberikan pesan meninggal dunia, dalam Syari’at Islam disebut….
A.Al- Isha
B. Wasilah
C. Wasiat
D.Wadi’ah
E. Wasyi
Jawaban : C
20. Pemberian kuasa kepada orang untuk melakukan sesuatu, setelah orang yang memberi kuasa itu meninggal dunia, dalam Syari’at Islam disebut…
A. Al-Isha
B. Wasilah
C. Wasiat
D. Wadi’ah
E. Wasyi
Jawaban : A
21. Perhatikan potongan hadis berikut!
إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِيْ حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
Arti yang benar dari potongan Hadist diatas adalah....
A. Sesungguhnya Allah telah menentukan ahli waris,maka dengan ketentuan itu tidak ada wasiat lagi bagi seorang ahli waris
B. Allah telah menentukan hak tiap-tiap ahli waris, maka tidak ada hak wasiat lagi bagi seorang ahli waris
C. Sesungguhnya Allah telah menentukan hak tiap-tiap ahli waris, maka dengan ketentuan itu tidak ada hak wasiat lagi bagi seorang ahli waris
D. Allah telah menentukan ahli waris maka dengan ketentuan itu hak wasiat bagi seorang ahli waris telah batal
E. Sesungguhnya Allah telah menentukan hak ahli waris, maka dengan ketentuan itu telah batal hak wasiat bagi seseorang yang meninggal dunia
Jawaban : C
22. Berapakah ketentuan yang ditetapkan dalam Syari’at Islam, berkaitan dengan kadar (ukuran) maksimal berwasiat atas harta warisan...
A. 1/6 harta pusaka
B. 1/5 harta pusaka
C. 1/4 harta pusaka
D. 1/3 harta pusaka
E. 1/2 harta pusaka
Jawaban : D
23. Syari’at Islam telah memberikan ketentuan dalam kaitannya dengan wasiat atas harta pusaka. Selain harta pusaka dalam masalah apakah syariat Islam membolehkan wasiat...
A. Hak kekuasaan
B. Hak perwalian
C. Hak inisiatif
D. Hak sesama manusia
E. Hak angket
Jawaban : A
24. Perhatikan hah-hal berikut!
1) Ahli waris
2) Orang yang berwasiat
3) Penerima wasiat
4) Hakim agama
5) Saksi
6) Sesuatu yang diwasiatkan
7) Lafadz wasiat
Beberapa hal di atas,yang termasuk rukun wasiat adalah:
A. 1-2-3-4
B. 2-3-6-7
C. 2-3-5-6
D. 7-4-3-2
E. 7-6-5-4
Jawaban : B
25. Perhatikan potongan hadist berikut !
إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِى حَّقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
Hukum dari potongan hadist di atas yang menerangkan tentang wasiat adalah ….
A. Sesungguhnya Allah telah menentukan ahli waris, maka dengan ketentuan itu ada wasiat lagi bagi seorang ahli waris
B. Allah telah menentukan hak tiap-tiap ahli waris, maka boleh ada hak wasiat lagi bagi seorang ahli waris
C. Sesungguhnya Allah telah menentukan hak-hak setiap ahli waris, maka dengan ketentuan itu tidak ada hak wasiat lagi bagi seorang ahli waris
D. Allah telah menentukan ahli waris, maka dengan ketentuan itu hak wasiat bagi seorang ahli waris telah batal
E. Sesungguhnya Allah telah menentukan hak ahli waris, maka dengan ketentuan itu telah batal hak wasiat bagi seseorang yang meninggal dunia
Jawaban : C