15. Masa berkembang dan meluasnya periwayatan hadist pada periode ketiga dikenal dengan istilah ....
a. `Ashr Al-Wahyi wa At-Taqwin'
b. ‘Ashr-At-Tatsabbut wa Al-Iqlal min Al-Riwayah’
c. ‘Ashr Intisyar al-Riwayah ila Al-Amslaar’
d. Ashr Al-Kitabah wa Al-Tadwin
e. Ahdu As-Sarhi wa Al Jami' wa At-Takhriji wa Al-Bahtsi
Jawaban : c

16. Sejarah perkembangan hadits menurut M. Hasbi Asy-Shidieqy dibagi menjadi ....
a. 2 periode
b. 3 periode
c. 5 periode
d. 7 periode
e. 9 periode

Jawaban : d

17. Sumber hukum Islam yang kedua umat Islam setelah Al-Quran adalah....
a. Ijma’ ulama
b. Qiyas
c. Ijtihad
d. Kearifan Lokal
e. Hadits
Jawaban : e

18. Sunnah Fi’liyah memiliki pengertian...
a. Nasihat Nabi SAW.
b. Bimbingan Nabi SAW.
c. Persetujuan Nabi SAW.
d. Cara bekerja Nabi SAW. yang bertalian dengan syara
e. Perbuatan Nabi SAW.

Jawaban : E

19. Induk enam kitab hadits sahih yang telah disusun ulama disebut dengan....
a. Muttafaqun ‘Alaih
b. Al-Kutub as-Sittah
c. Al-Umm
d. Al-Muwatha’
e. Al- Ushul Al-Khamsyah
Jawaban : a

20. Orang yang ahli dan diakui kealimannya dibidang hadits, seperti Imam bukhori, imam Muslim dan lain-lain disebut ….

a. Mufasir
b. Muroqobin
c. Musafir
d. Muhadditsin
e. Mufaqihin

Jawaban : d

21. Salah satu kitab hadits yang masyur adalah al-Muwatha’ yang disusun oleh ....
a. Imam Malik
b. Imam Syafii
c. Imam Bukhari
d. Imam Muslim
e. Imam Ahmad
Jawaban : a

22. Shalatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku shalat (HR.Bokhari muslim) hadis tersebut adalah
a. Hadis Taqririyah
b. Hadis maudhu
c. Hadis Fi’liyah
d. Hadis Qauliyah
e. Hadis maqtu

Jawaban : C

23. Secara bahasa atau etimologi sanad memiliki arti …
a. jalan
b. Tempat bersandar
c. dekat
d. Tanah gersang
e. Bekas sesuatu

Jawaban : B