Baca tanpa iklan
Yang pertama menabur adalah Tuhan sendiri, yang dengan kemurahan hati yang besar “terus menabur benih kebaikan yang berlimpah dalam keluarga manusia kita” (Fratelli Tutti, 54). Selama masa Prapaskah kita dipanggil untuk menanggapi karunia Allah dengan menerima firman-Nya, yang “hidup dan aktif” (Ibr 4:12).
Mendengarkan firman Tuhan secara teratur membuat kita terbuka dan patuh pada pekerjaan-Nya (lih. Yak 1:21) dan menghasilkan buah dalam hidup kita. Dengan begitu kita dibawa kepada sukacita yang besar, bahkan lebih lagi, kita dipanggil untuk menjadi rekan kerja Allah (lih. 1 Kor 3:9).
Dengan memanfaatkan waktu sekarang dengan baik (lih. Ef 5:16), kita juga dapat menabur benih kebaikan. Panggilan untuk menabur kebaikan ini tidak harus dilihat sebagai beban tetapi anugerah, di mana Sang Pencipta menginginkan kita untuk secara aktif bersatu dengan kebaikan-Nya yang melimpah.
Bagaimana dengan hasil panennya? Bukankah kita menabur benih untuk menuai? Tentu saja! Santo Paulus menunjukkan hubungan yang erat antara menabur dan menuai ketika dia berkata: “Orang yang menabur sedikit, akan menuai sedikit juga, dan orang yang menabur banyak, akan menuai banyak juga” (2 Kor 9:6).
Tapi panen macam apa yang sedang kita bicarakan? Buah pertama dari kebaikan yang kita tabur muncul dalam diri kita dan kehidupan kita sehari-hari, bahkan dalam tindakan kebaikan kecil kita. Di dalam Tuhan, tidak ada tindakan kasih, tidak peduli seberapa kecil, dan tidak ada “usaha yang murah hati” yang akan hilang (lih. Evangelii Gaudium, 279). Sama seperti kita mengenali pohon dari buahnya (lih. Mat 7:16, 20), demikian pula kehidupan yang penuh dengan perbuatan baik memancarkan terang (lih. Mat 5:14-16) dan membawa keharuman Kristus ke dunia (lih. 2 Kor 2:15). Melayani Allah dalam kebebasan dari dosa menghasilkan buah pengudusan untuk keselamatan semua orang (lih. Rom 6:22).
Sebenarnya, kita hanya melihat sebagian kecil dari buah yang kita tabur, karena, menurut peribahasa Injil, “yang satu menabur, yang lain menuai” (Yoh 4:37). Ketika kita menabur untuk kepentingan orang lain, kita berbagi dalam kasih Tuhan sendiri yang murah hati: “Sungguh mulia menempatkan harapan kita pada kekuatan tersembunyi dari benih kebaikan yang kita tabur, dan dengan demikian memulai proses yang buahnya akan dituai oleh orang lain. ” (Fratelli Tutti, 196).
Menabur kebaikan untuk kepentingan orang lain membebaskan kita dari kepentingan pribadi yang sempit, menanamkan tindakan kita dengan cuma-cuma, dan menjadikan kita bagian dari cakrawala rencana kebaikan Tuhan yang luar biasa.
Firman Tuhan memperluas dan meninggikan visi kita: itu memberitahu kita bahwa panen yang sebenarnya adalah eskatologis, panen dari hari terakhir yang tidak akan mati. Buah matang dari kehidupan dan tindakan kita adalah “buah untuk hidup yang kekal” (Yoh 4:36), “harta di surga” kita (Luk 12:33; 18:22). Yesus sendiri menggunakan gambar benih yang mati di dalam tanah untuk menghasilkan buah sebagai simbol misteri kematian dan kebangkitan-Nya (lih. Yoh 12:24); sementara Santo Paulus menggunakan gambaran yang sama untuk berbicara tentang kebangkitan tubuh kita:
“Apa yang ditaburkan dalam kebinasaan, dibangkitkan dalam ketidakbinasaan. Yang ditaburkan dalam kehinaan, dibangkitkan dalam kemuliaan. Yang ditaburkan dalam kelemahan, dibangkitkan dalam kekuatan. Yang ditaburkan adalah tubuh alamiah, yang dibangkitkan adalah tubuh rohaniah” (1 Kor 15:42-44).
Harapan kebangkitan adalah terang besar yang dibawa Kristus yang bangkit ke dunia, karena “jika harapan kita di dalam Kristus hanya untuk hidup ini, kita adalah orang yang paling menyedihkan dari semua orang. Akan tetapi, sesungguhnya Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati, sebagai yang sulung dari semua orang yang telah meninggal” (1 Kor 15:19-20). Mereka yang secara erat bersatu dengan Dia dalam kasih “dengan mati seperti kematiannya” (Rm 6:5) juga akan dipersatukan dengan kebangkitan-Nya untuk hidup yang kekal (lih. Yoh 5:29). “Pada waktu itu orang jujur akan bercahaya seperti matahari dalam Kerajaan Bapa mereka” (Mat 13:43).
• Ayat Alkitab Tentang Paskah dan Isinya & Ayat Apa yang Membahas Tentang Paskah Dalam Alkitab?
2. “Jangan sampai kita lelah berbuat baik”
Kebangkitan Kristus menghidupkan harapan duniawi dengan “pengharapan besar” kehidupan kekal, menanam benih keselamatan di zaman kita sekarang (lih. BENEDIKTUS XVI, Spe Salvi, 3; 7). Kekecewaan yang pahit atas mimpi-mimpi yang hancur, keprihatinan yang mendalam terhadap tantangan-tantangan di depan dan keputusasaan karena kemiskinan sumber daya kita, dapat membuat kita tergoda untuk mencari perlindungan dalam keegoisan dan ketidakpedulian terhadap penderitaan orang lain.
Memang, bahkan sumber daya terbaik kita memiliki keterbatasan: “Orang muda menjadi lelah dan letih, orang muda tersandung dan jatuh” (Yes 40:30). Namun Tuhan “memberi kekuatan kepada yang lelah, dia menguatkan yang tak berdaya… Mereka yang berharap kepada Tuhan akan mendapatkan kembali kekuatan mereka, mereka akan terbang dengan sayap seperti rajawali; meskipun berlari tidak akan menjadi lelah, meskipun berjalan tidak akan pernah lelah» (Yes 40:29, 31).
Masa Prapaskah memanggil kita untuk menempatkan iman dan harapan kita kepada Tuhan (lih. 1 Pet 1:21), karena hanya jika kita mengarahkan pandangan kita pada Kristus yang bangkit (lih. Ibr 12:2) barulah kita dapat menanggapi seruan Rasul, “Janganlah kita bosan berbuat baik” (Gal 6:9).
Jangan sampai kita bosan berdoa. Yesus mengajar kita untuk “berdoa selalu tanpa lelah” (Luk 18:1). Kita perlu berdoa karena kita membutuhkan Tuhan. Berpikir bahwa kita tidak membutuhkan apa pun selain diri kita sendiri adalah ilusi yang berbahaya. Jika pandemi telah meningkatkan kesadaran akan kerapuhan pribadi dan sosial kita sendiri, semoga Prapaskah ini memungkinkan kita untuk mengalami penghiburan yang diberikan oleh iman kepada Tuhan, yang tanpanya kita tidak dapat berdiri teguh (lih. Yes 7:9).