JAWABAN Soal Fiqih Kelas 12 Kurikulum Merdeka Lengkap Persiapan Hadapi UTS/PTS Semester 1

Jawaban: E

21. Bara bercanda dengan temannya di atas bangunan sekolah, tak disadari temannya terdorong dan meninggal. Kejadian ini termasuk dalam kasus...
a. qotlul amdi
b. qotlul khoto
c. qotlu syibhil khoto
d. jinayat
e. qotlu syibhil amdi

Jawaban: E

22. Iddah istri yang ditinggal mati suaminya dalam keadaan hamil adalah ....
a. Tiga sucian
b. Empat bulan sepuluh hari
c. Sampai menikah lagi
d. Enam sucian
e. Sampai melahirkan

Jawaban: E

23. Andi meminjam uang kepada Arman sebesar Rp1.000.000 kemudian Arman mengharuskan kepada Andi untuk mengembalikan uang itu sebesar Rp1.100.000. 
Dalam praktek ini termasuk akad....
a. Riba Qard
b. Riba Qard
c. Riba Nasi’ah
d. Riba Yardr
e. Mudharabah

Jawaban: A

24. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut: 
1) Wanita tersebut termasuk mahram 
2) Wanita yang termasuk iddah wafat 
3) Wanita yang masih bersuami Wanita yang habis iddah Wanita yang belum dipinang orang
Dari pernyataan-pernyataan tersebut wanita yang haram dinikahi adalah ....
a. 2, 4 dan 5
b. 1, 2, 3 dan 5
c. 1, 3 dan 5
d. 1, 2, 3, 4 dan 5
e. 1, 2 dan 3

Jawaban: E

25. Hukuman bagi pezina muhshan adalah hukuman mati dengan dilempari batu sampai meninggal dunia. 
Dalam istilah fikih di sebut......
a. Jilid
b. Rajam
c. Taghrib
d. Qishas
e. Cambuk

Jawaban: B

26. Bu Lastri ketika menikah dengan bapak Jumadi membawa seorang putri yang bernama Aisyah, ketika perkawinan mereka kandas di tengah jalan dan perceraian merupakan jalan terbaik, maka terlarang baginya untuk menikahi Aisyah, karena Aisyah merupakan mahram dengan nasab ....
a. Persusuan
b. Keturunan
c. Pertalian agama
d. Dimadu
e. pernikahan

Jawaban: E

27. Berikut merupakan hukuman bagi penyamun dan perampok, pernyataan yang benar adalah ....
a. Mengambil harta tetapi tidak membunuh korban, hadnya dipotong tangan dan kakinya
b. Membunuh korban tetapi tidak mengambil hartanya, hanya dihukum mati
c. Tidak mengambil harta dan tidak membunuh (tertangkap), hadnya dipenjara/diasingkan
d. Membunuh dan mengambil harta korban, hadnya dihukum mati dan disalib
e. Semua jawaban benar

Jawaban: E

28. Berikut merupakan hikmah peradilan bagi kehidupan umat manusiai, kecuali ....
a. Pertunjukan biasa
b. Terwujudnya masyarakat yang bersih
c. Ritual Keagamaan
d. Kesenian Rakyat
e. Hadirnya aparatur pemerintah yang bersih dan berwibawa

Jawaban: A

29. Seseorang mendapatkan harta warisan salah satunya adalah disebabkan karena wala’, yang dimaksud wala’ adalah ...
a. Keturunan sedarah baik ke atas, kebawah ataupun ke jalur samping
b. Seseorang yang memerdekakan budak laki-laki atau budak wanita
c. Akad yang sah untuk menghalalkan berhubungan suami istri
d. Seseorang yang memberikan piutang yang besar kepada orang yang meninggal
e. Pengangkatan orang lain menjadi anak angkat

Jawaban: B

30. Al qur’an berisi tentang hukum-hukum I’tiqodiyah artinya ....
a. Al Qur’an berisi tentang kabar gembira dengan peringatan
b. Al Qur’an berisi hukum-hukum akhlak manusia
c. Al Qur’an berisi tentang ibadah dan muamalah
d. Al Qur’an berisi tentang kisah kehidupan kaum terdahulu
e. Al Qur’an berisi tentang keimanan

Jawaban: E

31. Ilmu Ushul Fiqh mendapatkan perannya yang signifikan sehubungan dengan perkembangan fiqh di era Imam Syafi’i karena....
A. Ilmu Ushul Fiqh secara sistematis mulai dijadikan metode pengambilan keputusan hukum
B. Baru pertama kali disusun di era itu
C. Ilmu Ushul Fiqh sebagai sumber pembentukan madzhab baru
D. Ilmu Ushul Fiqh masih dalam tahap perkembangan
E. Ilmu Ushul Fiqh salah satu ilmu baru di era ini yang tergolong memiliki adaptabilitas sangat tinggi

Jawaban: A

32. Mempelajari Ushul Fiqih memiliki beberapa manfaat diantaranya adalah....
A. Agar kita dapat menjadi mujtahid mutaakhirin
B. Untuk mengetahui hal-hal yang belum dibahas dalam Alqur’an dan Alhadits
C. Untuk menyederhanakan pemahaman syari’ah Islamiyah
D. Untuk mengetahui dalil-dalil yang bersifat dhani
E. Mengetahui dasar-dasar yang dijadikan pedoman atas hukum-hukum syariat dan maksud-maksud yang akan dituju berdasar pada dasar tersebut.

Jawaban: E

33. Ilmu yang membahas kaidah-kaidah yang digunakan untuk merumuskan hukum syara’ dari dalil yang rinci adalah definisi dari....
A. Ilmu fiqh 
B. Ilmu Ushul Fiqh 
C. Ilmu syari’ah
D. ilmu tafsir
E. ilmu mantiq

Jawaban: C

34. Menurut pendapat mayoritas ulama, amr yang tidak disertai dengan qarinah (indikasi) yang dapat memalingkan makna aslinya ke makna yang lain menunjukkan arti…
A. Sunnah 
B. Mubah 
C. Mustahab
D. Wajib
E. Jawaban A dan C benar

Jawaban: D

35. Semua lafadh di bawah ini adalah lafadh ‘am, kecuali…
A. Lafadh mufrad yang dima’rifatkan dengan “al”
B. Lafadh jama’ yang menggunakan alif lam jinsiyyah
C. Lafadh mufrad yang menggunakan alif lam jinsiyyah
D. Lafadh kullun yang diidhafahkan
E. Lafadh tatsniyyah

Jawaban: E

36. Mengqiyaskan hukum haram memukul kedua orang tua dengan hukum haram mengatakan “Ah” dalam QS. Al-Isra/17:23. 
Qiyas yang diterapkan dalam contoh tersebut....
a. qiyas musawi
b. qiyas aula
c. qiyas dilala
d. qiyas adwan
e. qiyas adna

Jawaban: A

37. Seseorang ragu sudah wudhu atau belum? 
Dalam keadaan ketentuan harusnya berpegang kepada “belum berwudhu”, karena hukum belum wudhu. 
Pernyataan ini merupakan contoh dari....
a. Sadduz dzari’ah
b. Istihsan
c. Masalihul mursalah
d. Syar’u man qablana
e. Istishab

Jawaban: E

38. Contoh bentuk amar dalam bentuk masdar pengganti fi'il adalah ...
a. i'malu ma syi'tum
b. isbiru aula tusbiru
c. iqro'u bil qur'an
d. igsilu wujuhakum
e. wabil walidaini ihsana

Jawaban: E

39. Dalil yang digunakan dalam takwil adalah, kecuali ...
a. Kaidah-kaidah fikih yang menetapkan bahwa pembentukan syariat memperhatikan hal-hal yang bersifat kulli
b. Ijma’
c. Nash yang diambil dari Al Qur'an dan As Sunnah
d. Qiyas
e. Kaidah-kaidah umum syariat yang diambil dari Al Qur'an dan sunnah

Jawaban: A

40. Saat rasulullah masih hidup semua hukum selesai ketika disampaikan kepada beliau, baik jawaban ucapan, perbuatan, atau ketetapan. 
Jika Rasulullah melihat suatu kejadian dan beliau mendengar penuturan kejadian, tetapi mendiamkan, tidak komentar apa-apa, maka sikap Rasul tersebut dinamakan ....
a. Bayan isyarah
b. Bayan qauly
c. Bayan hammiy
d. Bayan taqriir
e. Bayan fdi’ly

Jawaban: E