50 SOAL Agama Katolik Kelas 11 Ulangan/Ujian Semester 1 Lengkap Kunci Jawaban UAS Agama Katolik

18. Salah satu konsekuensi Gereja Umat Allah bagi para pemimpin Gereja adalah…
a. aktif dalam hidup menggereja
b. menggunakan karisma dan karunia dengan baik
c. menyadari persatuannya dengan umat lain
d. peka melihat karisma dan karunia umat
e. menjalankan misi Gereja di tengah masyarakat

Jawaban : d

19. Dalam perikop Kitab Suci Yohanes 21:15-19 dinyatakan perintah Yesus untuk menggembalakan domba-domba-Nya. Makna pesan tersebut sehubungan dengan Hierarki dalam Gereja Katolik adalah ....
a. Gembala yang baik adalah gembala yang mengenal dombanya.
b. Hierarki bertugas untuk memimpin kehidupan Gereja.
c. Yesus adalah Gembala utama dan gembala sejati bagi umatNya.
d. Setiap gembala bertanggungjawab atas tugas kegembalaannya.
e. Pemimpin Gereja adalah pribadi yang sangat mengasihi Yesus.

Jawaban : e

20. Dalam Gereja ada kesatuan iman, pimpinan, kebaktian dan kehidupan Sakramental adalah Gereja bersifat ....
a. Mengumat
b. Katolik
c. Satu
d. Kudus
e. Apostolik

Jawaban : c

21. Dokumen Ajaran Sosial Gereja yang ditulis oleh seorang paus, dimana dirinya adalah paus yang membuka Konsili Vatikan II adalah....
a. Mater et Magistra
b. Populorum Progressio
c. Octogesima Adveniens
d. Caritas in Veritate
e. Quadragessimo Anno

Jawaban : a

22. Ajaran tradisional Gereja menyebutkan bahwa sifat-sifat Gereja Katolik adalah ....
a. Gereja yang berifat dinamis dan harus diperjuangkan
b. Katolik dan Apostolik
c. Satu, Kudus, Katolik dan Apostolik
d. Gereja yang melayani
e. Gereja yang rukun dan bersatu

Jawaban : c

23. Ciri Gereja sebagai persekutuan umat yang terbuka adalah....
a. kepemimpinan tertahbis identik dengan gereja
b. sikap yang triumfalistik dan tertutup
c. hidup persaudaraan karena iman dan harapan yang sama
d. Gereja umat Allah dikumandangkan oleh Konsili Vatikan II
e. persaudaraan dalam Gereja Katolik adalah persaudaraan kasih

Jawaban : c

24. Nama ensiklik yang berarti "Keprihatinan akan Masalah-masalah Sosial" adalah....
a. Rerum Novarum
b. Evangelii Nuntiandi
c. Sollicitudo Rei Socialis
d. Gaudium et Spes
e. Laborem Excercens

Jawaban : c

25. Keanggotaan di dalam Gereja dapat digolongkan menjadi tiga yaitu hierarki, biarawan-biarawati, dan kaum awam. Dimana masing-masing anggotanya memiliki peran dan fungsi yang berbeda-beda. Berikut ini peran dan fungsi dari anggota Gereja bagi kaum awam adalah ...
a. menyadari pentingnya persatuan dengan anggota lain.
b. mampu melihat dan mendengar karunia dalam diri umat.
c. pemimpin bersama dengan umat, bukan diatas melainkan melayani sesama.
d. awam dan hierarki mempunyai martabat yang sama.
e. kaum awam bukan pelengkap atau sebagai peserta

Jawaban : a

26. Dalam Gereja Katolik dikenal dengan kaum Awan, maka menurut Ajaran Gereja Lumen Gentium art. 31 Kaum Awam memiliki arti ...
a. Semua umat katolik yang sudah menerima minimal tiga sakramen dalam Gereja katolik.
b. Semua umat katolik yang bekerja sebagai seorang katekis, maupun guru agama dan juga bagian pewartaandi paroki
c. Umat katolik yang sudah menerima sakramen babtis, krisma dan sakramen Mahakudus.
d. Semua suster yang mengucapkan kaul kekal dan menjalani kaul-kaul yang berlaku dalam biara.
e. Semua orang katolik tidak termasuk golongan penerima tahbisan suci dan status kebiarawanan yang diakui dalam Gereja.

Jawaban : e

27. Gambaran ideal tentang Gereja sebagai Peresekutuan Umat dapat kita temukan dalam Kis 2:41-47 (Gereja Perdana). Mungkin saja kita tidak dapat menirunya secara hara ah, sebab situasi sosial-ekonomi kita sudah sangat berbeda. Dalam Kis 2:41-47 (Gereja Perdana), yang manjadi dasar dalam Gereja adalah ...
a. Hidup manusia dalam inti hati dan jiwa
b. Orang miskin yang menerima berkah Tuhan
c. Percaya pada Tuhan sebagai sumber hidup
d. Cinta kasih persaudaraan
e. Orang yang berkelimpahan dan berbagi

Jawaban : d

28. Perhatikan pernyataan dibawah ini!
1. Rahmat dan keselamatan yang ditawarkannya.
2. Iman dan ajaran Gereja yang bersifat umum, dapat diterima dan dihayati oleh siapapun
3. Dikuduskan oleh Roh Kudus
4. Disatukan oleh iman, harapan dan kasih Kekatolikan Gereja tampak dalam ....
a. 2 dan 4
b. 1 dan 4
c. 1 dan 2
d. 1 dan 3
e. 2 dan 3

Jawaban : c

29. Dalam Gereja Katolik terdapat dua model Gereja yakni ...
a. Model Gereja Hierarki dan model Gereja Musyawarah
c. Model Gereja Internal dan model Gereja eksternal
b. Model Gereja Satu dan model Gereja Kudus
d. Model Gereja Katolik dan model Gereja Apostolik
e. Model Gereja Institusional hierarki pyramidal dan model Gereja persekutuan umat

Jawaban : e

30. Gereja yang berasal dari para rasul dan tetap berpegang teguh pada kesaksian iman mereka yang mengalami secara dekat dengan peristiwa Yesus, merupakan arti Gereja bersifat....
a. Katolik
b. Apostolik
c. Institusional Piramidal
d. Satu
e. Kudus

Jawaban : b

31. Ensiklik yang ditulis oleh Paus Leo XIII adalah....
a. Populorum Progressio
b. Octogesima Adveniens
c. Rerum Novarum
d. Pacem in Teris
e. Mater et Magistra

Jawaban : c

32. Usaha untuk mewujudkan keapostolikan Gereja adalah ....
a. Menafsirkan dan mengevaluasi situasi konkrit kita dengan iman Gereja para Rasul
b. Sikap terbuka dan menghormati kebudayaan, adat istiadat bahkan agama bangsa manapun
c. Setiap orang kristiani diaharapkan memiliki jiwa besar dalam keterlibatannya dalam hidup bermasyarakat.
d. Selalu berusaha untuk memprakarsai dan memperjuangkan dunia yang lebih baik
e. Bekerjasama dengan pihak manapun yang berkehendak baik untuk mewujudkan nilai-nilai yang luhur di dunia ini.

Jawaban : a

33. Pehatikan peryataan berikut!
1. Kesatuan iman para anggotanya
2. Kesatuan dalam pelayanan
3. Kesatuan dalam pimpinannya, yaitu hierarki
4. Kesatuan dalam jemaat
5. Kesatuan dalam kebaktian dan kehidupan sakramental

Yang merupakan Gereja yang satu terungkap dalam ....
a. 1, 3, 4
b. 1, 2, 3
c. 1, 3, 5
d. 1, 2, 5
e. 1, 2, 4

Jawaban : c

34. Anggota umat yang dengan mengucapkan kaul kemiskinan, ketaatan dan kemurnian ingin bersatu dengan Kristus dan menerima pola nasib hidup Yesus Kristus secara radikal merupakan pengertian dari ...
a. Kaum awam
b. Imam
c. Hierarki
d. Biarawan – Biarawati
e. Kardinal

Jawaban : d

35. Peristiwa Revolusi Industri menjadi salah satu konteks zaman dalam penulisan dokumen....
a. Evangelii Nuntiandi
b. Rerum Novarum
c. Convenientes et Universe
d. Octogesima Adveniens
e. Populorum Progressio

Jawaban : b

36. Gereja yang terbuka bagi dunia, tidak terbatas pada tempat tertentu, bangsa dan kebudayaan tertentu, waktu atau golongan masarakat tertentu adalah pengertian dari sifat gereja ....
a. Katolik
b. Kudus
c. Satu
d. Apostolik
e. Mengumat

Jawaban : a

37. Usaha untuk mewujudkan kekatolikan Gereja adalah ....
a. Setia dan mempelajari injil, sebab injil merupakan iman Gereja para rasul
b. Aktif berpartisipasi dalam kehidupan bergereja
c. Menafsirkan dan mengevaluasi situasi konkrit kita dengan iman Gereja para Rasul
d. Bekerjasama dengan pihak manapun yang berkehendak baik untuk mewujudkan nilai-nilai yang luhur di dunia ini
e. Setia dan loyal kepada hierarki sebagai pengganti para rasul

Jawaban : d

38. Sebuah ensiklik yang ditulis untuk memperingati 40 tahun Rerum Novarum adalah....
a. Mater et Magistra
b. Pacem in Terris
c. Quadragesimo Anno
d. Mater et Magistra
e. Gaudium et Spes

Jawaban : c

39. Pernyataan dibawah ini yang merupakan konsekuensi dari Gereja yang mengumat, bagi pimpinan Gereja (hierarki) adalah ...
a. setiap anggota harus menyadari pentingnya persatuan dengan anggota umat lain
b. setiap anggota harus aktif dalam kegiatan mengumat
c. sadar bahwa awam dan hierarkii memiliki martabat yang sama.
d. mampu melihat dan mendengar karisma dan karunia yang ada dalam diri umat
e. kaum awam bukan lagi pelengkap penyerta

Jawaban : d

40. Sumber darimana Gereja berasal, kemana arah yang dituju, dan unsur-unsur ilahi didalam Gereja adalah Kudus, merupakan pengertian Gereja bersifat ....
a. Katolik
b. Mengumat
c. Kudus
d. Apostolik
e. Satu

Jawaban : c

41. Ciri khas dari cara hidup jemaat perdana adalah….
a. semua orang yang telah menjadi percaya tetap bersatu, dan segala kepunyaan mereka adalah kepunyaan bersama.
b. membuat kaum Farisi dan kaum Saduki semakin jengkel dan marah, karena mereka sulit dinasehati dan tidak mau lagi menjalankan agama Yahudinya
c. diutus berdua-dua ke pelbagai desa dan kota disekitarnya untuk memberitakan Injil dan keselamatan yang sudah diajarkan oleh Tuhan Yesus Kristus.
d. mereka semakin banyak dan ditakuti serta disegani orang-orang disekitarnya.
e. membentuk kelompok tersendiri berbeda dengan kebiasaan dan agama Yahudi.

Jawaban : a

42. Tujuan dari Gereja yang kudus adalah ....
a. Agar manusia mencari sang Kudus itu
b. Agar semuannya kudus tanpa kecuali
c. Supaya umatnya seluruhnya kudus
d. Agar umatnya tidak jatuh dalam dosa
e. Kemuliaan Allah dan penyelamatan umat

Jawaban : b

43. Cermati pengertian berikut ini :
1. Umat Allah merupakan suatu pilihan dan panggilan dari Allah sendiri.
2. Dalam hidup Umat Allah banyak karisma dan rupa-rupa karunia dapat dilihat, diterima, dan digunakan bagi kekayaan seluruh Gereja
3. Dipanggil dan dipilih untuk Allah dan untuk misi tertentu, yaitu menyelamatkan dunia.
4. Hidup Umat Allah pada dasarnya merupakan hakikat dari Gereja itu sendiri
5. Hubungan antara Allah dan umatNya dimateraikan oleh suatu perjanjian.

Dari pengertian diatas yang merupakan arti dan makna Gereja “Umat Allah” ditunjukkan pada nomor ...
a. 2,3 dan 5
b. 1,3 dan 5
c. 1,2 dan 6
d. 1,3 dan 4
e. 3,4 dan 5

Jawaban : b

44. Perhatikan pernyataan di bawah ini:
1) menyadari persatuan dengan umat lain
2) aktif dalam hidup mengumat
3) peka melihat karisma dan karunia umat
4) menyadari fungsinya sebagai pemimpin dan pelayan
5) menggunakan segala karisma dan karunia untuk pelayanan

Berdasarkan pernyataan diatas, yang menjadi konsekuensi Gereja Umat Allah bagi setiap anggota umat adalah…
a. 2, 3 dan 4
b. 1, 2 dan 5
c. 3, 4 dan 5
d. 1, 2 dan 3
e. 1, 3 dan 4

Jawaban : b

45. Sebuah dokumen ajaran sosial Gereja yang bertemakan hubungan antara Gereja dan dunia modern adalah....
a. Gaudium et Spes
b. Evangelii Nuntiandi
c. Mater et Magistra
d. Sollicitudo Rei Socialis
e. Rerum Novarum

Jawaban : a

46. Konteks zaman yang menjadi latar belakang penulisan ensiklik Mater et Magistra adalah....
a. Perlawanan terhadap perang Vietnam
b. Adanya ketidakadilan dimana-mana
c. Kemiskinan di negara-negara selatan
d. Revolusi industri
e. Perang dingin blok barat dan blok timur

Jawaban : c

47. Gereja yang dijiwai oleh Roh Kudus yang harus dapat memberi hidup secara bebas dan leluasa kepada semua lapisan umat adalah Gereja yang bersifat ....
a. Kenabian
b. Ragi
c. Kharismatis
d. Membebaskan
e. Dinamis

Jawaban : c

48. Salah satu ciri khas yang menonjol dari Model Gereja Persekutuan Umat adalah ....
a. organisasi tertata rapi
b. keikutsertaan semua umat dalam hidup menggereja di bawah hierarki
c. kepemimpinan dipegang oleh Paus
d. hukum dan peraturan untuk menata suatu institusi
e. hidup persaudaraan

Jawaban : c

49. Sumber darimana Gereja berasal adalah Kudus. Gereja didirikan oleh ....
a. Hierarki Gereja
b. Umat di Antiokia
c. Kristus sendiri
d. Umat Perdana
e. Para Rasul

Jawaban : c

50. Gereja memiliki cara pandang yang berbeda sebelum dan sesudah Konsili Vatikan II. Cara pandang Gereja sebelum Konsili Vatikan II adalah …
a. Sikap Gereja terbuka dan menganggap di luar Gereja terdapat keselamatan.
b. Gereja tidak lagi dipahami hierarki sentris melainkan Kristosentris.
c. Gereja selalu terarah kepada pelayanan kepada orang-orang kaya.
d. Sikap Gereja sangat terbuka tetapi hanya kepada saudara yeng beriman kepada Yesus Kristus saja.
e. Sikap yang tidak triumfalistik (memegahkan diri) dan tertutup.

Jawaban : d

Cek Berita dan Artikel Mudah Diakses di Google News