TRIBUNPONTIANAK.CO.ID –  Berikut adalah deretan soal UAS Bahasa Jawa Kelas 8 SMP Semester 2  tahun 2025.

Selain dengan mengulas materi-materi yang pernah dipelajari, persiapan UAS dapat dilakukan dengan berlatih mengerjakan contoh soal PAS/UAS.

Soal dan kunci jawaban yang dikutip dari Kurikulum Merdeka tahun pelajaran 2024/2025.

Soal yang dilengkapi dengan jawaban bisa dimanfaatkan untuk bahan belajar dirumah maupun untuk uji pemahaman siswa.

Inilah soal dan jawaban latihan UAS Bahasa Jawa Kelas 8 SMP Semester 2  Semester Genap tahun 2025 dilansir dari sejumlah sumber:

• Soal Seni Budaya Kelas 8 SMP Semester 2 Kurikulum Merdeka Tahun 2025, Jawaban Pilihan Ganda

Wayah Idul Fitri taun iki ana budaya anyar kang ditrepna ing sekolahanku. Para siswa diwajibake silaturahmi menyang omahe guru-guru. Jenengku Lukman. Aku lan kancaku arep menyang omahe guru-guru. Aku lan kancaku telu semayanan ing omahe Sardi jam 12:35 wib. “Pak, kula badhe silaturahmi dhateng griyanipun guru-guru nggih, sareng kaliyan rendang kulo,” aku ijin marang bapak. “Ayo tak terke wae, Le. Dalane rame mengko ana apa-apa. Bapak khawatir,” jawabe bapakku. “Kula kalih rencang-rencang mawon, pak. Kula mangke ati-ati,” aku ngeyel wae amarga arep dolan. “Wis, ora usah ngeyel. Bapak sholat dhisik entenono mariki dak terke,” jawabe bapakku maneh.

Pancen aku bocah sing ora manut. Wayah bapak sholat aku langsung nguripi sepeda lan budhal nang omae Sardi. Kanca-kancaku wis podho nglumpuk. Aku lan kanca-kancaku budhal menyang omahe Pak Rahman. Pancen bener kandane bapak. Dalane rame akeh motor riwa-riwi sarta banter. Ana siji mikrolet teko ngarepku sing ugal-ugalan. Mlakune ngiwo nengen. Aku dladapan dan kesrempet kancaku dewe. Sabanjure aku tibo ing aspal. Alhamdulillah blai slamet aku mung babras ing dengkul tok. Banjur aku nang klinik nggo ngobati dengkulku sing babras lajeng aku lan koncoku bali mulih tekan omah wus jam 20:15 wib (Kanggo nomer 21-25)

1.  Irah-irahan kang trep saka cerkak ing inggil yaiku ….

A.            Silaturahim

B.            Kecelakaan

C.           Idul Fitri 

D.           Riyaya

2.  Paraga Lukman jroning cerkak ing inggil (No.1) kalebu ….

A.            Tritagonis

B.            Antagonis

C.           Campuran

D.           Protagonis

3.  Latar/setting panggonan saka kedadeyane crita ing inggil (No.1) ….

A.            Omah

B.            Dalan

C.    Pasar

D.    Lapangan

4.  Latar wektu saka kedadeyane crita cerkak ing inggil (No.1) ing wayah ….

A.            Sore 

B.            Esuk

C.            Awan

D.           Wengi

5.  Miturut cerita ing inggil (No.1), kang maringi pepeling (nasehat) marang Lukman supados ora budhal dhewekan yaiku ….

A.    Bapak

B.    Pak Rahman

C.    Kanca-kancaku

D.           Guru-Guru ing sekolahku

Kula kalawingi tumbas gedhang, nanging dereng dalu. 

6.  Tembung “dalu” tegese ….

A.    Arep

B.    Wengi

C.    Mentah 

D.    Mateng

1. Nyandhang

2. Mbalang

3. Kinanthi

4. Ngampil

7.  Pranyatan ing inggil kang ora kalebu tembung ater-ater anuswara ….

A.            Nyandang

B.            Mbalang

C.           Kinanthi

D.           Ngampil

Simbah nggadah Sunu gangsal

8.  Tembung ”sunu” nduweni teges ….

A.            Putu    

B.            Anak   

C.           Untu

D.           Wektu

9.  Unsur instrinsik kang nerangake pesen utawa nasehat yaiku ….

A.            Latar 

B.            Tema

C.           Paraga

D.           Amanat

Ing ngajeng griya kula wonten tiyang listrik

10.  Tembung ”tiyang” nduweni teges ….

A.            Uwong

B.            Kayu

C.           Cagak

D.           Wesi

11.  Ragam dhialek Surabayaan, Bojonegoroan, Malangan lan sapanunggalane iku pamerange ragam basa sing dititik saka ….

A.            Wilayahe

B.            Situasine

C.           Panganggone

D.     Sapa sing nganggo

Wong iku yen disawang ketoke bodho lan ora iso opo-opo, nanging nyatane pinter lan nduweni kearifan kang dhuwur, sugih pisan 

12.  Wacan ing ndhuwur kaya saloka ….

A.            Bolu isi madu

B.            Dom sumurup banyu

C.           Cecak nguntal empyak

D.     Adigang, adigung, adiguna

Pitik Blorok Manak Siji, Ujare Kapok Malah Ndadi

13.  Ukara ing ndhuwur kalebu tuladhane ….

A.            Saloka

B.            Parikan

C.           Bebasan

D.     Paribasan

1. Cah kae pancen trah darah biru

2. Aja ngagemi laku adigang, adigung, adiguna

3. Ngilmu iku linuwih pangaji tinimbang arto mengewu-ewu

4. Kacang kacuk ora bakal enak dipangan

14.          Ukara ing ngisor iki kang ngemu Purwakanti guru sastra ….

A.            Setunggal

B.            Sekawan 

C.           Kalih

D.     Tiga

Pipine nduren sajuring

15.          Ukara ing ndhuwur iku kalebu ….

A.            Saloka

B.            Bebasan

C.           Panyandra

D.     Cangkriman

Gatekna tuladha wawancara ing ngisor iki!

Astri       : “Ibu, dhateng pundi kemawon pemasaranipun boneka-boneka flannel menika?”

Bu Ani    : “Ya macem-macem, Nak. Ana sing tak dol dhewe ing toko ngarep kae. Sebageyan ana distributor saka kutha liya sing njupuk, lan sebageyan maneh dipasarna ing supermarket-supermarket.”

Astri       :”Lajeng kinten-kinten pinten asilipun?”

Bu Ani  : “Sakwulane aku oleh asil bersih kurang luwih limang yuta. Iku mau wis dipotong kanggo gaji karyawan, biaya produksi, lan liyan-liyane.”

16.          Wawancara ing dhuwur, Astri migunakake basa ….

A.            Krama alus

B.            Ngoko alus

C.           Kromo lugu

D.           Ngoko lugu

17.          Apa kang dadi pitakonane Astri marang Bu Ani?

A.            Jumlah karyawan

B.            Regane boneka flannel

C.           Cara gawe boneka flannel 

D.           Ngenani pemasaranipun boneka flannel

18.          Basa kang digunakake Bu Ani yaiku ….

A.            Krama alus

B.            Ngoko alus

C.           Krama lugu

D.           Ngoko lugu 

19.          Pira asile pemasaran boneka flannel miturut wawancara kuwi?

A.            Patang yuta

B.            Telung yuta

C.           Wolung yuta

D.           Limang yuta

Dinda        : Sampeyan maem napa, Mas?

Mas Bayu : Aku mangan roti.

20.          Basa kang digunakake dening Dinda yaiku ….

A.            Krama alus

B.            Krama lugu

C.           Ngoko alus

D.           Ngoko lugu

1.   Orientasi

2.   Resolusi

3.   Komplikasi

4.   Implementasi

21.    Nomer … dudu struktur teks cerita cekak. 

A.              1

B.            2

C.            3

D.            4

Jodi njupuk HP ne kancane banjur dijekek ing tase Lukman. Akhire Lukman dihukum Pak Guru amarga ana bukti HP ing tas.

22.            Saka cerita ing dhuwur iku minangka tuladha paribasan ….

A.            Nabok nyilih tangan

B.            Becik ketitik ala ketara

C.           Kuthuk marani sunduk

D.           Kriwikan dadi grojogan

23.    Ing ngisor iki kang kalebu ukara tanduk yaiku ….

A.            Jajanku dijaluk adikku 

B.            Sugeng dimangsa naga

C.           Kucing mangan iwak asin

D.           Sapine dipakani pak syahroni

1. Gedange dipangan tikus got

2. Jaranku mangan goni rombeng

3. Supali menehi sumbangan ing masjid

4. Juragan empang tumbas montor Pajero

24.    Ing ngisor iki kang kalebu ukara tanggap nomer ….

A.            Siji

B.            Loro

C.           Telu

D.           Papat

Ibu saben tahun mesti numbasake klambi anyar kanggo anak pambarep, ananging anak nomer loro ora nate ditumbasake, mung diwenehi lungsuran (bekas). Tumindhake ibuk kaya dene (emban cindhe, emban ciladhan)

25.            Bebasan ing ndhuwur ndeweni teges ….

A.            Rukun 

B.            Ora adil 

C.           Ora rukun

D.           Meri-merian 

Wong tuwa iku olehe nyambut gawe mulai isuk sampek sore ora asuh, sing siji rampung, sijine maneh kudu enggal ditandhangi maneh

26.    Wong tuwo ing cerita ndhuwur kaya papindhan kang tegese ….

A.            Niba nangi

B.            Lintang alihan

C.           Ngaru napung

D.     Kuthuk kelangan babon

Laila bocah ndesa kang penggawehane nggolek kayu ning alas kanggo masak iku ora duwe apa-apa, ora tau sekolah, nanging kepingin dadi penguasa.

27.    Nasibe Laila kaya paribasan ….

A.            Cebol nggayuh lintang

B.            Adang-adang tetesi embun

C.           Durung pecus keselak becus

D.           Blibu tau, pinter durung nglakoni

28.    Jinis ragam basa manut panganggone sing trep manut unggah-ungguh yaiku ….

A.            Basa tulis-basa lisan

B.            Basa ngoko-basa krama

C.           Basa formal-basa informal

D.           Basa gancaran-basa sastra

Ujare si mbah, dadi cah putri kudu bisa gemi, nastiti, lan ngati-ati, amarga yen sampun urip ing masyarakat bakal katiti sapa sing salah musti seleh. Mula aku kang saderma puthu bisane mung nyadong dawuh, kudu temen ing lelaku lelampah wewarah kang diaturke si mbah.

29.    Ukara ing nduwur kang trep/cocok kanggo purwakanti guru swara yaiku ….

A.            Sapa sing salah musti seleh

B.            Bisane mung nyadong dawuh

C.           Lelampah wewarah kang diaturke si mbah

D.           Cah putri kudu bisa gemi, nastiti, lan ngati-ati

30.          Ragam basa formal lan informal iku ragam basa sing dititik saka ….

A.            Wilayahe

B.            Situasine

C.           Panganggone

D.           Sapa sing nganggo

31.     Nyai Rimbawati durung bisa ngrucat bab kadonyan. Mula Nyi Rimbawati ditinggal dening Ki Ageng lan Sunan Kalijaga.

Tembung kang kacithak miring tegese .…

A.   nyimpen

B.   nggawa

C.   nguculi

D.   ndhelikake

32.     Waskita wis rampung anggone maca buku crita Rara Jonggrang, Baru Klinthing, Hiu Sura lan Baya, sabanjure dheweke arep nulis ringkesaning crita saka buku-buku kang wis rampung diwaca. Buku-buku kang diwaca dening Waskita kalebu golonganing crita .…

A.   fabel

B.   legenda

C.   mite

D.   sage

33.       Wong-wong ing Medhang Kamolan padha bungah awit ratune sing diwedeni wis sirna. Sirna tegese .…

A.   ilang

B.   bali

C.   teka

D.   lunga

34.       Ukara ing ngisor iki kang kadunungan tembung garba yaiku ....

A.    Anggone padha lumaku wis tekan pulo Majethi.

B.    Tumekeng tengahing alas lakune kandheg ing sapinggiring tlaga.

C.    Lakune   bala   wanara   tumuju   ing Ngalengka.

D.   Mugi Gusti ingkang murba ing dumadi tansah paring aksama

35.       Kanggo nggampangake anggone nyritakake isining crita legenda luwih dhisik kudu mangerteni unsur kang mbangun sawijining crita mau. Bab-bab kang mbangun crita lumrahe diarani unsur intrinsik dene kang kalebu unsur intrinsik kasebut ing ngisor iki, kajaba ....

A.    bakuning gagasan

B.    paraga

C.    basa

D.   latar

36.       Paraga kang kekarepane tansah cengkah karo paragatama diarani paraga .…

A.    protagonis

B.    tambahan

C.    tritagonis

D.   antagonis

37.       Lampahipun Abu Nawas sampun dumugi ing satengahing wana, lampahipun kandheg dening ratu jin wonten ing papan kasebat. Latar kang kagunakake ing pethikan crita kasebut yaiku .…

A.    dalan

B.    sawah

C.    alas

D.   tegalan

Wacanen kang premati (kanggo pitakon nomer 38 - 42)
Baru Klinthing

Nuju sawijining dinten wayahipun dalu wonten sawer ingkang ageng sanget tur panjang murugi pratapanipun Sang Pandhita. Sawer wau saged tata jalma lan matur dhumateng Sang Pandhita ngaken bilih anakipun. Sang Pandhita ngungun saha kawekan ing galih "Ula kok bisa tata jalma tur ngaku-aku anakku", pangunandikanipun Sang Pandhita. Wasana Sang Pandhita paring pangandikan, "Eh, teka elok temen kowe bisa tata jalma lan ngaku-aku anakku. Ewa semono aku uga gelem ngaku anak marang kowe, yen kowe gelem tapa nglekeri Gunung Merbabu iki kongsi temu gelang. Yen kowe bisa nyakepi gunung iki ya tak anggep anak temenan".

38.    Crita Baru Klinthing ing dhuwur dipercaya minangka dongeng mula buka dumadine ….

A.    Rawa Jombor

B.    Kutha Semarang

C.    Rawa Pening

D.   Kutha Salatiga

39.    Bab menapa ingkang damel Sang Pandhita ngungun ing galih?

A.   Wontenipun liman ingkang murugi pertapanipun.

B.   Wontenipun sawer ingkang saged tata jalma lan ngaken anakipun.

C.   Wontenipun  lare    ingkang ngaken anakipun.

D.   Bab anggenipun temen ing tapanipun.

40.  Jinising kewan apa kang mara ing pertapane Sang Pandhita?

A.    macan

B.    gajah

C.    baya

D.   ula

41.  Wontenipun sawer ingkang saged tata jalma

lan ngaken anakipun.

Tembung kang kacithak miring tegese .…

A.   ngerti tata krama

B.   subasita

C.   unggah ungguh

D.   omongan

42.  Pratelan kang ora jumbuh karo isine wacan yaiku……

A.   Sang Pandhita dipunpurugi sawer pertapanipun ing wanci dalu.

B.   Sang Pandita mboten ngungun mriksani wonten sawer saged tata jalma.

C.   Sawer kang saged tata jalma ngaken anakipun sang Pandhita.

D.   Sang Pandhita kersa ngaken anak, kanthi srana sawer kedah tapa nglekeri redi Merbabu.

Wacanen kang premati (kanggo pitakon nomer 43 - 47)

Anuju sawijining dina Sang Prabu Dewata Cengkar duka banget ora ana uwong maneh sing bisa dadi kurbane. Aji Saka banjur dicaosake marang sang nata dadi dhaharane. Sang Nyai Randa lan Patih dadi kaget banget. Nanging Aji Saka celathu yen Nyai Randa lan Patih ora perlu was sumelang amarga dheweke ora bakal bisa dadi kurbane Prabu Dewata Cengkar. Sabanjure Aji Saka diterake ngadhep marang Prabu Dewata Cengkar. Sadurunge didadekake kurbane Aji Saka duwe panyuwunan yaiku nyuwun lemah saiket jembare. Sing ngukur kudu Sang Prabu dhewe.

43.  Pethikan crita ing ndhuwur pinercaya minangka dongeng mula buka dumadine ....

a.    Aksara Jawa

b.    Tanah Jawa

c.    Kedhung Pengilon

d.    Rawa Pening

44. Pethikan crita ing dhuwur kang dadi paraga protagonis yaiku .…

a. Bandung Bandawasa

b.Prabu Dewata Cengkar

c. Nyai Randa

d.Aji Saka

45.  Kang pinangka paraga antagonis yaiku .…

a.    Aji Saka

b.    Nyai Randa

c.    Prabu Dewata Cengkar

d.    Bandung Bandawasa

46.  Sang Prabu Dewata Cengkar duka banget ora ana uwong maneh sing bisa dadi kurbane. Tembung kang kacithak miring tegese .…

a.    susah

b.    nesu

c.    seneng

d.    isin

47.Pratelan kang ora jumbuh karo isine wacan yaiku .…

a.     Prabu Dewata Cengkar susah banget ora ana uwong maneh sing bisa dadi kurbane.

b.    Aji Saka gelem didadekake minangka kurbane Prabu Dewata Cengkar.

c.     Nyai Randa lan Patih banget kuwatir marang keslametane Aji Saka.

d.    Aji Saka duwe panyuwunan sadurunge dadi dhaharane Prabu Dewata Cengkar.

48.  Budi kadhawuhan Bapak Guru Basa Jawa supaya nulisake tembung aneng, narendra lan prapteng ana ing papan tulis.

Tembung-tembung kang katulis dening Budi iku kalebu tuladhane .…

a.     tembung saroja

b.    tembung entar

c.     tembung kerata basa

d.    tembung garba

49.Gatekna pratelan-pratelan ing ngisor iki!

1.    Maca/ngrungokake crita kanthi premati saka wiwitan nganti wekasan.

2.    Nulis bab-bab penting sajrone crita.

3.    Nggatekake kanthi temen-temen nganti bisa mangsuli pitakon.

4.    Bisa nggawe dudutan.

Pratelan-pratelan ing dhuwur minangka cara kanggo .…

A.   Nemokake underaning crita.

B.   Nemokake isining crita.

C.   Nggawe dudutaning crita.

D.   Nyritakake crita.

50.Ukara-ukara ing ngisor iki migunakake tembung garba, kajaba .…

A.   Yudhistira kasebut minangka ratwagung ing nagara Amarta.

B.   Aneng nagri Amarta Sang Gathutkaca winisuda.

C.   Satriya kang sekti mandraguna

D.   Aji Saka nerusake laku tumujweng tanah Jawa.

Kunci Jawaban

1. A

2. D

3. A

4. C

5. A

6. D

7. C

8. B

9. D

10. C

11. A

12. A

13. B

14. C

15. C

16. A

17. D

18. D

19. D

20. B

21.  D

22.  A

23.  C

24.  A

25.  B

26.  C

27.  A

28.  A

29.  D

30. B

31.    C

32.    B

33.    A

34.    B

35.    C

36.    D

37.    C

38.    C

39.    B

40.  D

41.  D

42.  B

43.  A

44.  D

45.  C

46.  B

47.  A

48.  D

49.  B

50.  C

- Baca Berita Terbaru Lainnya di GOOGLE NEWS
- Dapatkan Berita Viral Via Saluran WhatsApp

!!!Membaca Bagi Pikiran Seperti Olahraga Bagi Tubuh!!!