MATERI Soal Alquran Hadist Kelas 10 MA Ulangan/Ujian Semester 2 Tahun 2024 Lengkap Kunci Jawaban

16. Sunnah dalam ilmu hadits dibagi menjadi tiga macam, salah satunya adalah segala perkataan Rasulallah yang disebut….
a. Sunnah fi’liyah
b. Sunnah taqririyah
c. Sunnah qouliyah
d. Sunnah bashoriyah
e. Sunnah taqlidiyah

Jawaban : c

17. Segala sesuatu yang disandarkan atau berasal dari nabi atau yang selain dari Nabi adalah pengertian dari.....
a. Qudsi
b. Atsar
c. Khabar
d. Sanad
e. Matan

Jawaban : c

18. Segala yang datang dari Nabi Muhammad , baik berupa perkataan, perbuatan dan taqrir, juga sifat-sifat dan perilaku atau perjalanan hidup beliau, sebelum atau sesudah diangkat menjadi Nabi adalah pengertian sunnah menurut….

a. Muhaditsin
b. Fuqoha
c. Ushuliyin
d. Muqorobin
e. Maudizha sunnah

Jawaban : a

19. Ali bin Abi Thalib ra berkata, “Sebaikbaik manusia adalah Rasulallah , dan setelah beliau adalah Abu bakar, kemudian Umar. (As-Sunnah Ibnu Abi bin Ashim). Perkataan imam Ali ra tersebut adalah contoh dari …..

a. Atsar
b. Khabar
c. Riawayat
d. Risalah
e. Hadits

Jawaban : a

20. Dibawah ini adalah hadits yang termasuk sunnah qouliyah adalah….

Jawaban : a

21. Orang yang ahli dan diakui kealimannya dibidang hadits, seperti Imam bukhori, imam Muslim dan lain-lain disebut ….

a. Mufasir
b. Muroqobin
c. Musafir
d. Muhadditsin
e. Mufaqihin
Jawaban : d

22. 

Hadits diatas termasuk kedalam sunnah….

a. Sunnah sahabiyah
b. Sunnah sahabat
c. Sunnah Qouliyah
d. Sunnah arabiyah
e. Sunnah Taqririyah

Jawaban : e

23. Sejarah perkembangan hadits menurut M. Hasbi Asy-Shidieqy dibagi menjadi ....
a. 2 periode
b. 3 periode
c. 5 periode
d. 7 periode
e. 9 periode

Jawaban : d

24. Sumber hukum Islam yang kedua umat Islam setelah Al-Quran adalah....
a. Ijma’ ulama
b. Qiyas
c. Ijtihad
d. Kearifan Lokal
e. Hadits
Jawaban : e

25. Cara memperoleh hadits pada masa Rasulullah Saw. dengan cara ....
a. Mendengar atau menyaksikan secara langsung maupun tidak langsung aqwal, af’al, dan takrir Nabi.
b. Melihat catatan para sahabat Rasulullah Saw.
c. Membaca kitab hadits yang telah disusun para sahabat Rasulullah Saw.
d. Meneliti berbagai macam kitab hadits agar mendapatkan yangshahih
e. Bertanya kepada para sahabat yang masih hidup dan tersebar di berbagai wilayah kekuasaan Islam
Jawaban : a

26. Sebab tidak dituliskannya hadits pada awal perkembangan Islam adalah ....
a. Belum ada di kalangan para sahabat Rasulullah Saw. Yang bisa membaca dan menulis.
b. Hadits pada awal perkembangan Islam belum dianggap sesuatu yang penting
c. Belum banyak para sahabat yang cakap dalam baca tulis dan agar hadits tidak bercampur dengan wahyu AlQuran.
d. Tidak adanya alat tulis yang memadai untuk menuliskan hadits
e. Nabi Saw. melarang menuliskan hadits kepada para sahabat
Jawaban : c

27. Cara memperoleh hadits pada masa Rasulullah Saw. dengan cara ....
a. Mendengar atau menyaksikan secara langsung maupun tidak langsung aqwal, af’al, dan takrir Nabi.
b. Melihat catatan para sahabat Rasulullah Saw.
c. Membaca kitab hadits yang telah disusun para sahabat Rasulullah Saw.
d. Meneliti berbagai macam kitab hadits agar mendapatkan yangshahih
e. Bertanya kepada para sahabat yang masih hidup dan tersebar di berbagai wilayah kekuasaan Islam
Jawaban : a

28. Sebab tidak dituliskannya hadits pada awal perkembangan Islam adalah ....
a. Belum ada di kalangan para sahabat Rasulullah Saw. Yang bisa membaca dan menulis.
b. Hadits pada awal perkembangan Islam belum dianggap sesuatu yang penting
c. Belum banyak para sahabat yang cakap dalam baca tulis dan agar hadits tidak bercampur dengan wahyu AlQuran.
d. Tidak adanya alat tulis yang memadai untuk menuliskan hadits
e. Nabi Saw. melarang menuliskan hadits kepada para sahabat
Jawaban : c

29. Cara para sahabat meriwayatkan hadits melalui dua cara yaitu ....
a. Dengan catatan asli dan salinannya
b. Dengan lafal asli dan dengan maknanya saja
c. Dengan lafal asli dan catatan asli
d. Dengan catatan asli dan lafal yang mirip dengan maknanya
e. Dengan riwayat langsung dan tidak langsung
Jawaban : b

30. Masa berkembang dan meluasnya periwayatan hadist pada periode ketiga dikenal dengan istilah ....
a. `Ashr Al-Wahyi wa At-Taqwin'
b. ‘Ashr-At-Tatsabbut wa Al-Iqlal min Al-Riwayah’
c. ‘Ashr Intisyar al-Riwayah ila Al-Amslaar’
d. Ashr Al-Kitabah wa Al-Tadwin
e. Ahdu As-Sarhi wa Al Jami' wa At-Takhriji wa Al-Bahtsi
Jawaban : c

31. “yang menjadi pembatas muslim dan kafir adalah sholat” (HR Ahmad), hadits tersebut termasuk dalam golongan ….
a. Sunnah Taqririyah
b. Sunnah FI’liyah
c. Sunnah Ilahiyat
d. Sunnah Robaniyah
e. Sunnah Qouliyah

Jawaban : e

32. Dibawah ini adalah contoh dari sunnah FI’liyah adalah, kecuali ….

a. “ Aku tidak pernah melihat Rasulallah berpuasa sebulan penuh kecuali dibulan Ramadhan..” (HR Mutafaqun alaih)”

b. “....Aku tidak pernah melihat Rasulallah lebih banyak berpuasa sunnah melebihi dibulan Sya’ban” (HR Bukhori Muslim)

c. “ Adalah Rasulallah jika membuka shalat dengan membaca takbirotul Ikhrom.( HR Muslim)

d. "Orang yang paling baik di antara kalian adalah seorang yang belajar Al-Qur`an dan mengajarkannya". (HR. alBukhari)

e. “aku melihat Rasulallah ketika bertakbir beliau mengangkat kedua tangannya sejajar dengan kedua bahunya” (HR Bukhori)

Jawaban : e

33. Rasulallah berwasiat bahwa dua perkara yang jika kita berpegang padanya, maka kita tidak akan tersesat adalah …..

a. Al-Qur’an dan Sunnah sahabat
b. AL-Qur’an dan Kitab-kitab samawi
c. Sunnah Rasulallah dan sunnah sahabat
d. Sunnnah Rasulallah dan Ijma Ulama
e. Al-Qur’an dan Sunnah RasulNya

Jawaban : e

34. "Rasulullah shalat di atas tunggangannya menghadap ke mana arah tunggangannya menghadap...”(HR Mutafaqun alaih).

Hadits diatas adalah contoh dari….

a. Sunnah Qouliyah
b. Sunnah Fi’liyah
c. Sunnah Bashoriyah
d. Sunnah Taqririyah
e. Sunnah Amalliyah

Jawaban : b

35. Perbedaan antara Al-Qur’an dengan hadits Qudsi adalah jika Al-Qur’an lafal dan maknanya dari Allah sedangkan hadits Qudsi …..

a. Maknanya dari Rasulallah dan lafalnya dari Allah
b. Lafalnya dari Jibril dan maknanya dari Rasulallah
c. Maknanya dari Jibril dan lafalnya dari Rasulallah
d. Lafalnya dari Rasulallah dan Maknanya dari Allah
e. Maknanya dari Allah dan lafalnya dari Jibril

Jawaban : d

36. Ditinjau dari cakupannya,khabar lebih umum dari hadis karena…
a. Hadist juga bersifat umum
b. Hadist khusus dari Nabi SAW.
c. Khabar sesuatu yang datang dari Nabi SAW dan dari lainnya
d. Hadis juga datang dari sahabat
e. Khabar sesuatu yang datang dari Nabi
Jawaban : C

37. Perbedaan antara Al-Qur’an dengan hadits Qudsi adalah jika Al-Qur’an lafal dan maknanya dari Allah sedangkan hadits Qudsi …..

a. Maknanya dari Rasulallah dan lafalnya dari Allah
b. Lafalnya dari Jibril dan maknanya dari Rasulallah
c. Maknanya dari Jibril dan lafalnya dari Rasulallah
d. Lafalnya dari Rasulallah dan Maknanya dari Allah
e. Maknanya dari Allah dan lafalnya dari Jibril

Jawaban : d

38. Segala sesuatu yang disandarkan atau berasal dari nabi atau yang selain dari Nabi adalah pengertian dari.....

a. Qudsi
b. Atsar
c. Khabar
d. Sanad
e. Matan

Jawaban : c

39. Rasulallah pernah melihat Khalid memakan daging Dhab (biawak padang pasir), namun beliau tidak melarang juga tidak ikut memakannya. Hadits diatas merupakan contoh dari ….

a. Sunnah fi’liyah
b. Sunnah taqririyah
c. Sunnah Tahfidhiyah
d. Sunnah Qouliyah
e. Sunnah bashoriyah

Jawaban : b

40. Para ahli ilmu kalam lazim disebut dengan istilah …
a. Mu’alim
b. fuqoha
c. mutakalim
d. Ushuliyin
e. mudabir

Jawaban : D