KUMPULAN Soal dan Jawaban Seleksi PPPK 2023 Kompetensi Guru Sejarah SMA Lengkap Pembahasan Singkat

TRIBUNPONTIANAK.CO.ID - Berita gembira bagi honorer guru sejarah di Indonesia.

Pemerintah di Daerah termasuk di Kalimantan Barat membuka Formasi PPPK Guru Sejarah tahun 2023.

Setidaknya lebih dari 400 guru honorer tahun ini akan di angkat menjadi ASN PPPK.

Seleksi PPPK ini merupakan upaya menyediakan kesempatan yang adil bagi guru-guru honorer yang memiliki kompetensi yang cukup agar mendapatkaan penghasilan yang layak.

Kendati demikian, perlu persiapan yang maksimal agar bisa lulus menjadi ASN PPPK.

• PREDIKSI SOAL dan Kunci Jawaban PPPK Kompetensi Teknis Guru BK Wahana Persiapan Mandiri Jelang Tes

Satu di antara persiapan yang bisa dilakukan adalah dengan berlatih soal.

Berikut ini Kumpulan soal sebagai bahan belajar sebelum tes.

Selamat Belajar dan Semoga Sukses!

1. Tujuan periodisasi dalam sejarah yang paling berkaitan dengan sejarah sebagai ilmu adalah…

A. Mengkritisi kompleksitas peristiwa.
B. memudahkanklasifikasi peristiwa.
C. mengembangkan pendekatan diakronis
D. mengidentifikasi latarbelakang peristiwa .
E. memenuhi persyaratan heuristik

Jawaban: B
Pembahasan :

Menyerdehanakan kompleksitas peristiwa, mengembangkan pendekatan diakronis, mengidentifikasi latar belakang peristiwa bukan bagian dari sturktur penulisan sejarah sebagai ilmu melainkan sifat praktis penggunaan periodisasi atau pembabakan, sedangkan periodisasi bukan syarat dalam kegiatan heuristik.

2. Berfikir diakronis dicirikan oleh aspek berikut,

A. non interval
B. simultan
C. melebar
D. kausalitas
E. transformasi

Jawaban: E

Pembahasan :

Diakronik memiliki beberapa ciri-ciri diantaranya; (1) Memanjang, berdimensi waktu, (2) Terus bergerak, hubungan kuasalitas, (3) Bersifat naratif, berproses dan bertransformasi, (4) Bersifat dinamis, (5) Lebih menekankan pada proses durasi. Dengan demikian transformasi merupakan salah satu aspek berfikir diakronis.

3. Sejarah adalah ilmu yang bertugas menyelidiki perubahan-perubahan, kejadiankejadian, dan peristiwa yang merupakan realitas dari masa lalu. Pernyataan tersebut merupakan pengertian sejarah menurut ….

A. R.G. Collingwood
B. Kuntowijoyo
C. Sartono Kartodirdjo
D. R. Moh. Ali
E. Ibnu Khaldun

Jawaban: D

Pembahasan :

Sejarah adalah ilmu yang bertugas menyelidiki perubahan-perubahan, kejadiankejadian, dan peristiwa yang merupakan realitas dari masa lalu, merupakan pengertian sejarah menurut R. Moh. Ali.

4. Corak kehidupan ekonomi manusia purba di Indonesia yang memiliki tingkat tergantungan kepada alam paling tinngi dapat ditemukan pada kehidupan ekonomi tahap … .

A. berburu dan meramu tingkat awal
B. berburu dan meramu tingkat lanjut
C. bercocok tanam pola ladang
D. bercocok tanam pola basah
E. industri rumah tangga

Jawaban: A

Pembahasan :

Berburu dan meramu tingkat awal memiliki ciri masih minimnya kemampuan manusia memanfaatkan teknologi dalam memenuhi kebutuhan ekonominya. Kemampuan untuk mengolah alam untuk kepentingan kehidupannya masih sangat terbatas, sementara pada periode B,C,D dan E menunjukan tanda semakin meningkatnya pemanfaatan teknologi untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.

• KIS-KISI Soal Tes P3K Teknis Analisis Sumber Daya Manusia Lengkap Kunci Jawaban Contoh Soal PPPK

5. Jalur migrasi nenek moyang Bangsa Indonesia yang benar ditunjukkan oleh pernyataan berikut,

A. Jalur barat dari Yunan melalui selat Malaka masuk ke Sumatra masuk ke Jawa dengan artefak kapak lonjong .
B. Jalur timur dari Yunan melalui Formosa (Taiwan) masuk ke Filipina kemudian ke Sulawesi kemudian masuk ke Irian dengan artefak berupa kapak persegi
C. Jalur barat dari Yunan melalui selat Malaka masuk ke Sumatra masuk ke Jawa dengan artefak kapak persegi.
D. Jalur timur dari Yunan melalui Formosa (Taiwan) masuk ke Filipina kemudian ke Sulawesi kemudian masuk ke Irian dengan artefak berupa nekara.

E. Jalur barat dari Yunan melalui selat Malaka masuk ke Sumatra masuk ke Jawa dengan artefak kapak bahu.

Jawaban: C

Pembahasan:

Salah satu teori mengatakan bahwa jalur barat dari Yunan melalui selat Malaka masuk ke Sumatra masuk ke Jawa dengan artefak kapak persegi. Sementara jalur timur dari Yunan melalui Formosa (Taiwan) masuk ke Filipina kemudian ke Sulawesi kemudian masuk ke Irian dengan artefak berupa kapak lonjong.

6. Salah satu hasil budaya masyarakat pra aksara Indonesia adalah sarkopagus dengan ciri utamanya adalah… .

A. terbuat dari tembaga.
B. berbentuk tugu.
C. bermanfaat untuk meja persembahan.
D. fungsinya untuk kuburan.
E. ditemukan di daerah pantai.

Jawaban: D

Pembahasan :

Sarkofagus adalah salah satu peninggalan jaman megalithikum yang berfungsi sebagai keranda dari batu besar berbentuk lesung atau palung dengan tutup di atasnya. Fungsi sarkofagus pada jamannya adalah sebagai kubur batu.

7. Salah satu tahap dalam penelitian sejarah yang bermaksud menguji keabsahan sumber sejarah disebut ….

A. periodisasi
B. interpretasi
C. heuristik
D. historiografi
E. verifikasi

Jawaban: E

Pembahasan :

Tahapan penelitian sejarah yang bermaksud menguji keabsahan sumber sejarah adalah verifikasi. Verifikasi atau kritik sumber meliputi kritik intern dan kritik ekstern.

8. Benda yang berasal tradisi pra aksara yang masih digunakan hingga sekarang adalah…

A. Batu penggilingan beserta landasannya.
B. Nekara
C. Dolmen
D. Punden berundak
E. Sarkopagus

Jawaban: A

Pembahasan :

Pipisan adalah batu-batu Penggiling beserta landasannya.Bila dibandingkan dengan zaman sekarang, barangkali pipisan ini serupa dengan ulekan karena sama-sama digunakan untuk menghancurkan biji-bijian.Hanya saja bentuk pipisan ini datar dan halus.

9. Kekuatan pertimbangan dari teori Brahmana terkait masuknya pengaruh India ke Indonesia adalah bahwa kaum Brahmana ….

A. memiliki keleluasaan untuk pergi mengarungi samudra.
B. menguasai penggunaan teknologi kemaritiman.
C. menguasai bahasa sansekerta dan agama Hindu.
D. Menguasai kekayaan untuk dana perjalanan antar wilayah.
E. memiliki kekuasaan politik dan milier dalam pemerintahan.

Jawaban: C

Pembahasan:

Menurut teori Waisya yang dikemukakan oleh N.J. Krom, agama Hindu dibawa ke Indonesia oleh kaum Waisya atau pedagang

10. Peninggalan-peninggalan budaya Nusantara yang dipengaruhi oleh tradisi India adalah…

A. Punden Berundak, Candi,dan agama Buddha.
B. AgamaBuddha, bahasa Melayu dan tulisan Palawa.
C. Agama Hindu, bahasa sangsekerta, dan kakawin Bharatayudha.
D. Candi, bahasa Melayu, dan hikayat Hang Tuah.
E. Candrasa, tahun Saka, dan Cerita Panji.

Jawaban: C

Pembahasan:

Peninggalan dari budaya India di Indonesia antara lain Agama Hindu dan Buddha,candi, tulisan palawa, bahsa sangsekerta, kakawin mahabarata, dan sistem tahun saka.

11. Perdagangan di Kerajaan Sriwijaya mengalami kemajuan yang pesat terutama karena ….

A. mundurnya peranan pelabuhan Malaka
B. ramainya perdagangan di selat Malaka
C. letaknya strategis antara India dengan Cina
D. daerah kekuasaannya sangat luas
E. menjadi pusat penghasil pala

Jawaban: C

Pembahasan:

Kerajaan Sriwijaya memiliki kekuatan armada laut yang disegani di selat Malaka pada masa kejayaannya.Penguasaan daerah tepi dan selat Malaka memberikan keuntungan besar dari sisi perniagaan regional maupun internasional.Letak yang strategis di tepian selat Malaka merupakan faktor utama penunjang kejayaan perniagaan Sriwijaya.

12. Perang suadara seringkali menghancurkan suatu kekuasaan. Sebagaimana terjadi pada keruntuhan kerajaan Hindu-Budha berikut ini,

A. Kutai
B. Tarumanagara
C. Majapahit
D. Bali
E. Pajajaran

Jawaban: C

Pembahasan :

Tidak ditemukan bukti bahwa di Kerajaan Kutai, Tarumanagara, Bali maupun Pajajaran terjadi perang saudara yang menyebabkan keruntuhan kerajaan. Fakta yang sampai kepada kita adalah perang saudara di kerajaan Majapahityang dikenal dengan Perang Paregreg, yang berarti perang bertahap, perang setahap demi setahap. Perang ini melibatkan keluarga dekat antara putra dari selir bernama Bhre Wirabhumi dengan menantu raja, Wikramawardhana. Dampak perang yang berlarut- larut adalah melemahnya pemerintahan dan banyak daerah melepaskan diri dari Majapahi, dan akhirnya disintregasi maka secaraperlahan Majapahit runtuh.

13. Salah satu bukti adanya akulturasi budaya pada jaman Hindu dan Buddha dengan masa sesudahnya adalah … .

A. pola punden berundak candi Borobudur.
B. nama raja Aswawarman dari Kutai.
C. Arsitek unik menara masjid Kudus
D. sistem pemerintahan kesultanan
E. arsitektur candi Singosari di masjid Ampel

Jawaban: C

Pembahasan :

Mesjid Kudus merupakan perwujudan bangunan hasil akulturasi antara dua kebudayaan Hindu-Jawa dengan Islam.Budaya Hindu-Jawa sendiri tercermindari bangunan yang mirip candi.Sedangkan budaya Islam tercermin dari penggunaannya untuk adzan.Cerminan akulturasi dari masjid ini juga tercermin dari corak bagian gapura dan juga pada bagian dalam masjid yang memiliki sepasang gapura kuno yang disebut dengan “Lawang Kembar”.Akulturasi sendiri merupakan percampuran dua budaya atau lebih yang tidak menghapus budaya aslinya.

14. Bangunan ini sangat terkenal sebagai salah satu destinasi wisata dunia yang merupakan peninggalan kerajaan Mataram Kunodan termasukSitus Warisan Dunia UNESCO, terletak 17 km timur laut kota Yogyakarta. Bangunan dimaksud adalah candi ….

A. Borobudur
B. Penataran
C. Cangkuang
D. Jago
E. Prambanan

Jawaban: E

Pembahasan :

Prambanan adalah candi Hindu terbesar di Indonesia, sekaligus salah satu candi terindah di Asia Tenggara. Arsitektur bangunan ini berbentuk tinggi dan ramping sesuai dengan arsitektur Hindu pada umumnya dengan candi Siwa sebagai candi utama memiliki ketinggian mencapai 47 meter menjulang di tengah kompleks gugusan candicandi yang lebih kecil.

15 Kekuatan dari pendapat yang dikemukakan oleh Hamka terkait masuk dan berkembangnya agama Islam di Nusantara sehingga diterima oleh beberapa ahli adalah memposisikan…

A. Gujarat sebagai pusat peradaban Islam yang disegani olehwilayah Timur.
B. Cina sebagai peradaban yang memiliki keterbukaan kepada Islam.
C. Menempatkan Mekah yang menjadi kota pelabuhan besar di abad ke-7.
D. Persia sebagai Negara yang memuliakan peradaban Islam.
E. Menempatkan Konstantinopel sebagai ibu kota Romawi Timur.

Jawaban: C

Pembahasan :

mengatakan bahwa proses masuknya Islam ke Indonesia adalah langsung dari Mekah atau Arab sekitar abad pertama Hijriah. Tokoh yang menperkenalkan teori ini adalah Haji Abdul Karim Amrullah atau HAMKA

Cek Berita dan Artikel Mudah Diakses di Google News